Del pluralismo sustantivo al pluralismo procedimental: una propuesta más allá de las cuestiones analíticas para las realidades africanas lusófonas

Resumen

En un primer momento, el enfoque de este artículo está vinculado a los diversos conceptos de pluralismo jurídico, que ilustran las diferencias teóricas entre pluralismo de alta y baja densidad, débil y fuerte, independiente y autónomo, prescriptivo y descriptivo. Por otro lado, el artículo pretende comprender la manifestación del pluralismo jurídico y sociológico, que en África tiene una estricta relación con los modelos de dominación colonial que estuvieron presentes en los países de lengua portuguesa e inglesa, en los que determinados modelos condicionaron la regresión del reconocimiento de la pluralidad normativa de estos estados, a través de una teoría positiva colonial, impuesta sin valorar el marco sociológico y cultural de los pueblos africanos. Por último, el artículo presenta una concepción de pluralismo adjetivo, también conocido como pluralismo procesal, que implica una serie de estructuras para la formación de una pluralidad institucional y procesal que pueda mantener vínculos con elementos funcionales del sistema de justicia tradicional, con el objetivo de un diálogo sistémico y pacífico que retroalimente el sistema estatal formal, especialmente en el ámbito jurisdiccional.