Du pluralisme substantiel au pluralisme procédural : une proposition au-delà des questions analytiques pour les réalités africaines lusophones

Résumé

Dans un premier temps, l'approche de cet article est liée aux différents concepts du pluralisme juridique, qui illustrent les différences théoriques entre le pluralisme de haute et de basse densité, faible et fort, indépendant et autonome, prescriptif et descriptif. D'autre part, l'article cherche à comprendre la manifestation du pluralisme juridique et sociologique qui, en Afrique, a une relation stricte avec les modèles de domination coloniale présents dans les pays portugais et anglophones, dans lesquels certains modèles ont conditionné la régression de la reconnaissance de la pluralité normative de ces États, à travers une théorie positive coloniale, imposée sans évaluer le cadre sociologique et culturel des peuples africains. Enfin, l'article présente une conception d'un pluralisme adjectif, également connu sous le nom de pluralisme procédural, qui implique une série de structures pour la formation d'une pluralité institutionnelle et procédurale qui peut maintenir des liens avec des éléments fonctionnels du système de justice traditionnel, dans le but d'un dialogue systémique et pacifique qui se répercute sur le système étatique formel, en particulier dans la sphère juridictionnelle.